神话传说是我国传统文化里非常重要的一部分，也是人们喜爱的精神食粮，从上古时期开始，人类就对自然界的未知现象加以幻想，进而将这些无法理解的未知领域通过神话故事表现出来。
在神话世界里，神仙是当之无愧的主角，然而世间万物有阴必有阳，有正义的神仙，也有反派的妖魔。神魔小说《西游记》里就出现了上百个叫得上名号的妖怪，黄风怪、白骨精、黄袍怪、金角大王、银角大王、灵感大王、独角兕大王……这些妖怪大都无恶不作、祸害人间。民间神话里更是有数不清的妖怪，狐狸精、蛇精、蚌精、蜘蛛精等等。
干宝在《搜神记》中，对于“妖怪”是这么解释的：“妖怪者，盖精气之依物者也。气乱于中，物变于外，形神气质，表里之用也。本于五行，通于五事，虽消息升降，化动万端，其于休咎之征，皆可得域而论矣。”又有“夫六畜之物及龟蛇鱼草术之属，久者神皆凭依，能为妖怪，故谓之五酉。五酉者，五行之方皆有其物。酉者，老也，物老则为怪。”传说自然界的动植物，经过日积月累地吸收天地间精华，时间久了便会成精，这就是所谓的“物老成精”。志怪小说里还有一些动物，比如狐狸、黄鼠狼等，会通过“雷劫”来渡劫成仙，直接从妖怪的身份转变为仙家。
神仙是妖魔鬼怪的克星，再厉害的妖魔遇到了神仙也只有束手就擒的份。上古奇书《山海经》里，神荼和郁垒两位神仙镇守在度朔山的大桃树之下，祂们俩阅领万鬼，嫉恶如仇，如果发现有鬼怪出来伤人，就会前去将它们抓回去喂虎。随着道教文化的兴起，在道教神话里，也有很多降妖伏魔的神仙，本期就跟大家聊聊道教神话里的五大降魔祖师，最后一位被称为“荡魔祖师”。
万应之神钟馗
不管是民间传说还是道教神话，钟馗都是一位比较出名的神仙，钟馗身兼数职，是一位“万应之神”，既是门神，又是冥神，还是财神。钟馗生来样貌丑陋，豹头环眼，铁面虬鬓。钟馗应试考取贡士之首，然而却因为模样太丑受到歧视，失去状元之位。性情刚烈的钟馗不堪其辱，一头撞上大殿柱子上而亡。皇帝感慨其刚直品行，下旨赐予他象征身份的进士绿袍下葬。
后来，皇帝李隆基在一次在骊山讲武，偶患脾病，久治不愈，梦中常常有一只小鬼作祟，小鬼身穿红色的袍服、长有牛鼻子，一只脚穿鞋着地、另一只脚挂在腰间，腰里还插有一把铁扇子。这让皇帝惊恐不已，白天也无心上朝，召见宫廷御医也是束手无策。这天晚上，皇帝又一次梦到那只小鬼，不同的是，后面还出现一只大鬼，大鬼捉住小鬼，三两下把它吃进肚子里。皇帝问清缘由，才知道大鬼原来是钟馗，为了感念皇帝的恩情，这才出现在梦中将小鬼除掉。钟馗在被道教神仙体系吸纳为神明后，更是成为了降妖除魔的天师，他专司打鬼驱邪，手持青锋七星剑斩尽天下妖邪。
祖天师张道陵
祖天师张道陵为道教的创立者，被尊为道教“教祖”。张天师在蜀地修行时，常常有妖魔祸害人间，比较有名的是六天魔王和八部鬼帅，张天师一开始面对这些妖魔也是束手无策。太上老君在梦中赐予张天师“正一盟威符箓”、“三五斩邪雌雄剑”和“阳平治都功印”三大法宝，张天师又有黑虎坐骑的加持。张天师手持三五斩邪雌雄剑，召集三万六千神灵，经过一番打斗，最终收八部鬼神，歼六天魔王，群妖乃灭表绝迹，魔王及一众鬼吏皆被张天师降伏。
九天应元雷声普化天尊
九天应元雷声普化天尊为天庭雷部的最高神，又称雷祖、九天应元雷声普化真王。雷祖居于神霄玉府，下设“三省、四府、六院、东西华台、玄馆妙阁及各诸司，各分曹局”。雷祖为浮黎元始天尊第九子玉清真王的化身，主雷雨之神。祂的神职除了执掌五雷，同时还行云布雨、斩妖伏魔。不过雷祖毕竟属于九天尊神，降妖伏魔之事一般由雷祖的部下去做。雷霆三帅邓伯温、辛汉臣、张元伯，再加上庞、陶、刘、苟、毕、秦、赵、董、袁、李、孙、柏、王、姚、张、黄、金、吉、余等天君及闪电神、助风神，一共二十四员催云助雨护法天君，合称雷部二十四天君正神。
伏魔大帝关圣帝君
关圣帝君，即关羽，原本是三国时期著名武将，由于关羽的“忠孝仁义”，因此他死后不但被民间立庙祭祀，尊其为“关公”、“关帝爷”，也被吸纳为道教神仙。道教奉其为“三界伏魔大帝”，关圣帝君的青龙偃月刀重八十二斤，又名冷艳锯，关圣帝君在封神前用此刀上阵杀敌，死后成神又用此刀除邪祛恶，护佑一方。同时，道教又将马王爷、赵公明、温琼和关羽组成了降妖伏魔的“四大元帅”，还是道教的武财神。
荡魔祖师真武大帝
真武大帝是道教重要的神祗，又称玄天上帝、玄武大帝等，是神话传说中的北方之神，也是道教的北极四圣之一。真武大帝统御北方之地，因北方在五行之中属水，也被称为水神。真武大帝还有一个响当当的尊号，那就是“九天荡魔祖师”。相传龙汉元年七月十五日，元始天尊在八景天宫上元之殿宣讲无上妙法。忽然天门大开，并有血光秽杂之气出现。元始天尊开示，这是幽冥界的六天魔王在凡间祸害众生。于是天尊命真武大帝，带领三十万神将、六丁六甲、五雷神兵等，下界到凡间，七日之内荡平了妖魔。
