孟津地名探究
地名，是一方地域的文化记忆，也是了解一方水土的重要窗口，其地名的发展变化体现了政治文化的变迁。地名文化成为坚定民族文化自信、提升国家文化软实力的重要牵引。聚焦地名文化，讲好家乡故事，用理性的声音溯源前世今生，用睿智的见解讲述家乡变迁。
一
“孟津”和“盟津”
孟津之名源远流长，由来已久，蕴含着一定的历史文化元素。1986版《孟津县志》记载：“因津址在夏朝时的孟涂国境内而得名。”《尚书·夏书·禹贡》记载：“……道河积石，至于龙门，南至华阴，东至砥柱，又东至于孟津，东过雒汭，至于大邳……”《尚书·周书·泰誓》记载：“惟十有一年，武王伐殷。一月戊午，师渡孟津，作《泰誓》三篇”。
孟津作为古渡口，因《禹贡》和《泰誓》的记载，早已名载史册。但史书中亦有“盟津”的记载。那么，“孟津”和“盟津”仅一字之别，是同一个地方吗？
《论衡》记载：“武王伐纣八百诸侯盟此，故曰盟津。”《汉书·地理志》亦作盟津。清嘉庆版《孟津县志》记载：“孟津字载《禹贡》，至春秋时始有盟邑，或武王盟诸侯后易名耳。”意思是，孟津的名字最早见于《禹贡》，到春秋时期才有盟邑之说，所以盟津并非盟邑，或许是因为周武王在孟津会盟八百诸侯伐纣的历史典故，后人将“孟津”改名为“盟津”。清嘉庆版《孟津县志》“古迹”中记载：“盟津，即孟津，今之旧县渡。”颜师古曰：“盟读作孟，在洛阳之北，都道所凑。孟，长也大也。”以上均说明，“盟津”和“孟津”是同一个地方。
清康熙年间（1709年），文林郎知孟津县事，古营州徐元灿增补《孟津县志》时写下《增补孟津邑志序》：“孟津自伏羲氏龙马负图而后，一见于《禹贡》，再见于《泰誓》。汉魏而下，史不胜书，固非文献无征者比也。”人文始祖伏羲氏龙马负图的传说出自孟津，加之孟津的名字最早见于《禹贡》，《泰誓》也有记载，所以声名远扬。汉魏时期之后，关于孟津的史料记载更多，如西汉刘玄更始二年，萧王刘秀拜冯异为孟津将军，屯军孟津渡，抗拒洛阳王朱鲔。
而关于孟津的古诗词更是层出不穷，历史上数不清的文人骚客或以孟津为题创作诗文，或在吟诗歌赋中触及孟津，留下了有关孟津的众多名篇佳句。特别是大唐盛世，诗仙李白写下的“黄河三尺鲤，本在孟津居”，王维写下的“家住孟津河，门对孟津口”“与君相见即相亲，闻道君家在孟津”等诗词均与孟津息息相关，朗朗上口，至今还广为传颂。
二
“孟津古渡”和“孟津县”
1986版《孟津县志》记载：“孟津，夏属孟涂氏封国；商为畿内地；周置平阴、穀城两邑；秦改平阴、穀城为县；西汉增设平县；三国魏废平县、平阴、穀城县置河阴县；东晋置河阴郡；隋将河阴并入洛阳县；唐初至高宗时从洛阳县划出，先后跨河置大基、柏崖县，玄宗时二县合并，改名为河清县；金熙宗天眷三年（1140年）废河清县设置孟津县，始以孟津为县名。”从沿革看，孟津县之前的名字很多：平阴、穀城、平县、河阴、大基、柏崖、河清，直至金代时改为孟津县。那么，金人为什么把河清县改为孟津县呢？是因为境内有孟津这个历史悠久的古渡口吗？
清文林郎知孟津县事徐元灿主持增补的《孟津县志》记载：“金于古渡口桃花店西一里柳林滨河，改为孟津县，隶河南府德昌军，孟津名县自此始。”1986年版《孟津县志》记载：“金熙宗天眷三年（1140）年，河清县改为孟津县，以孟津古渡名为县名自此开始。县治由白坡镇东迁48华里至古渡口——桃花店西1华里柳林滨河处（老城乡花园村东北）。”由此可以确认，孟津县名始于金，因孟津渡口而得名。
三
孟津“旧县”和“今县”
清嘉庆版《孟津县志》记载：“金孟津废县在今治东三十里古渡口，所谓桃花店西一里柳林庄也。因水患移旧县。”从记载看，金人所设的孟津县后来因水患移至旧县，原址被称为金孟津废县。那么，旧县位于哪里呢？
清嘉庆版《孟津县志》记载：“元孟津废县今名旧县者是。无城郭，以民居为周缭。因河决移今县。”旧县是元朝时的孟津县。没有城墙，民居环绕四周。后来因水患再次迁移至今县，遗址被称为旧县。清徐元灿增补的《孟津县志》记载：“元以豬水浸城，徙治于柳林之西二里永安堤，北枕黄河，南临渐池，无城郭，高官以领县事。更设总管监渡口，隶河南府。”可以获知，旧县位于柳林之西二里永安堤。
那今县位于哪里呢？清徐元灿增补的《孟津县志》记载：“世宗嘉靖十一年（公元1532年），河啮县治，抚按上其事，诏改迁之。徙于旧治西二十五里圣贤庄，即今邑也。”明嘉靖年间，因水患，旧县迁徙到今县，位于旧县西二十五里圣贤庄。1986版《孟津县志》记载：“元代县治西迁5华里至永安堤（老城乡小集村北），明嘉靖时又西迁12华里至太平庄（今老城）。”从记载看，圣贤庄也叫太平庄。
以上可以看出，孟津县原址即金孟津废县，位于桃花店西一里柳林庄（今会盟镇花园村西）；旧县即元孟津废县，位于老城乡小集村北永安堤（今会盟镇小集村北）；今县即明清时的孟津县，位于老城太平庄（今会盟镇老城村）。
四
“孟津”“小平津”“富平津”
《水经注》云：“河水又东过平县，故城北俗谓之小平津，即今之旧县渡也。”可以得知，“小平津”是孟津旧县渡口。
因孟津县治在旧县时间长达391年，“小平津”作为旧县渡口，见证了诸多历史事件。《后汉帝纪》云：“帝崩，张让等劫少帝陈留王数十人出榖门，夜至小平津；”《三国魏志董卓传》记载：“河南太守王匡率泰山兵屯河阳津，将以图卓，卓遣疑兵若将于平阴渡者，潜，命锐师从小平津北渡绕击其后，大破之；”《北史帝纪》记载：“魏孝文帝太和二十年九月戊辰，车驾阅武于小平津，即此。”
因小平津的名气之大，小平津俨然已成为孟津的代表。比如，《后汉帝纪》解释“孟津”为：“小平津即其地亦谓之武济水。”清嘉庆版《孟津县志》记载：“盟津即孟津，今之旧县渡。”“孟津渡在旧县东北即小平津也。”
那么，小平津是否是大名鼎鼎的盟津古渡口呢？
1986年版《孟津县志》记载：“在黄河流经孟津50余公里的河岸线上，就曾设过7个名津。”在“古津”中介绍了“孟津、平阴津、小平津、硖石津、委粟津、冶坂津、富平津”7个名津。
其中，解释“孟津”为：“在老城乡扣马村东同盟山下，是古时黄河中下游一个重要渡口，东汉灵帝时，为环卫京都洛阳的八关之一。史书最早记载孟津者为《左传》鲁昭公‘二十三年（前519年）春，王正月……，晋师在平阴’，距今2504年。《尚书·禹贡》：‘导河积石……东至于砥柱，又东至于孟津。’《尚书·泰誓》：‘武王伐殷，一月戊午师渡孟津。’”从解释可以看出，孟津才是武王会盟八百诸侯伐纣的古渡，位于扣马村东。
解释“小平津”为：“在老城乡花园村西北。东汉灵帝元年（184年）三月置小平津，列为环卫京都洛阳的八关之一。”从解释可以看出，小平津位于花园村西北。
综上所述，孟津和小平津并非一个渡口，而是不同位置的两个渡口。
清嘉庆版《孟津县志》记载：“东汉都洛阳，环置八关，曰函谷、大谷、广城、伊阙、轘辕、孟津、小平津、旋门。”从八关看，孟津和小平津是两个关，这也进一步确认了孟津和小平津是两个渡口。
虽然“孟津”和“小平津”不是一个渡口，但史书注释中很多把小平津视为孟津。比如，《太平寰宇记》记述了宋朝的疆域版图，卷五十二中记载：“孟津。夏禹将兴，神龟负图出洛，并武王观兵，皆此津也。苏忿生十二邑，有盟津，今平阴县北津是也，或谓之富平津，或谓之小平津，或谓之陶河渚，即异名也。今在县南，即魏尚书仆射杜畿试船沉没之所，寻立为河阳关是也。”这里说，孟津有称谓富平津，有称谓小平津，有称谓陶河渚，都是同一个地方的不同称呼。
1986年版《孟津县志》记载：“富平津约在老城乡小寨村北，东汉桓帝时始有富平津的记载。”从孟津、富平津和小平津的位置可以看出，这是三个不同位置的渡口，但相距不远。
至于孟津又名陶河的说法，《水经注》《史记》均有记载。《水经注》记载：“孟津，又曰富平津，又谓之陶河；杜畿试楼船于孟津，覆于陶河，即此也。”《史记》曰：“盟津也，又谓之陶河，魏尚书仆射杜畿试楼船于陶河即此。”清嘉庆版《孟津县志》也认可这一说法：“陶河亦曰陶渚，陶或作淘，伐纣事见淮南子。”“金熙宗天眷三年（1140年）废河清县设置孟津县，始以孟津为县名。数年以后短时升为陶州。”
综上所述，孟津又名陶河，位于今会盟镇扣马村东同盟山下，与富平津、小平津并非一个渡口。
之所以孟津有那么多的异名，可以这样理解：孟津县濒临黄河，境内有许多古渡，由于年久河浸，大多数古渡已难寻觅。所谓的“旧县渡”，可以理解为“旧县”的渡口，也可以理解为因为县治迁徙，相对“今”县的“旧”县渡口。孟津县治经历十三次迁徙，徙治后的渡口都曾是旧县渡，都可代表孟津昔日的辉煌。
五
古今孟津
孟津因渡口而久负盛名。孟津之名甚至早于东都洛邑。清乾隆十一年（1746）年，文林郎知孟津县事，山左诸城王宏猷在《重修孟津县志叙》里写到：“考之周书，武王十有三年大会于孟津。孟津之名且在东都洛邑之先，孟津之来旧矣。自秦汉改置郡县以后，或分或合，递沿递革不尽，仍其旧名。”
自周朝立国至1985年，孟津县曾9次更县名置新县，先后计有10个县名，即穀城、平阴、平县、治平、河阴、洛阳、大基、柏崖、河清、孟津。经金天眷三年（1140年）至1985年，以孟津为县名共845年，其中县城在柳林庄约1年，在小集村北391年，两次在老城425年，两次在长华28年。
黄河作为运输辎重的主要通道，历代凡欲攻取或守御洛阳者，无不以首战黄河、布阵北邙而定胜负。孟津境内有黄河、邙岭，兵家必争，史不绝书。上古有龙马负图出于孟河之传，周朝有武王与八百诸侯之会，西汉有高祖绝河亡秦之谋，汉末有曹操袁绍清河口对垒之战，东西魏有河桥决战之举，隋有李密邙山饮酒台之设。这些历史事件，使孟津县同古都洛阳共享盛誉。
古来今来，风起云涌，历史的车轮滚滚向前，驰向21世纪的今天。2021年，孟津迎来新的发展机遇，经国务院批准，黄河南岸的原孟津县和黄河北岸的原洛阳市吉利区合并，成立洛阳市孟津区。至此，孟津区成为洛阳市最大的一个区，并且将涛涛黄河拥入怀中，见证千年历史的黄河正式成为孟津的“城内河”。
有着数千年文明历史的烙印，孟津古渡口早已被冲刷得荡然无存，但地名传承延续至今，记录了发展演变的历程，承载着千百年的文化和情感传承。小小的地名，映射出大孟津的时代变迁，了解地名的来历，感受地名文化的魅力，认真解读其文化内涵，对这座古老而又创新的城区有了更多的理解和深深的思索……（作者：王文娟摄影：张振通）
