1933年，彭禹廷被杀害，别廷芳主持完葬礼之后回到西峡口，把孙中山画像呼啦撕下来，隔着窗户扔到渠水里，打了个水漂，就无影无踪了。然后又把蒋介石的画像撕下来，扔进渠水里说：“让老蒋跟着孙中山去吧。”

薛钟村说：“司令，现在时兴贴孙总理和蒋总司令的画像，撕了他干啥？”

别廷芳说：“彭禹廷信奉孙中山，蒋介石也信奉孙中山，刘峙日他妈也信奉孙中山，最后刘峙还是出钱把彭禹廷勒死了。啥球三民主义，都不是主义，枪多才是主义，官大才是主义。从今往后，我们宛西十三县不再贴孙中山的画像，也不再贴蒋介石的画像，要贴彭禹廷的画像，要贴宁洗古的画像。孙中山太远了，蒋介石太远了，只有彭禹廷离咱们近，只有宁洗古离咱们近，咱们就是敬神也要敬个咱们认得的神。”

西峡口印刷厂没明没夜印刷彭禹廷和宁洗古的画像，薛钟村说：“别司令，彭禹廷和宁洗古的画像就不要印刷了。”

别廷芳迟疑地盯了薛钟村一眼说：“胡球撼。”

薛钟村笑眯眯地说：“别司令，人死了再也活不过来，你挂他们的画像他们也不知道，也没有任何具体的意思和意义。说句公道话，还是应该印刷司令的画像。”

别廷芳说：“为啥？”

薛钟村说：“地方自治，你比彭禹廷搞得好，剿灭刀客土匪，你比宁洗古搞得好，宛西四县的治理，你比他们两个劳苦功高。”

别廷芳说：“薛钟村啊，你是让我当赵匡胤哩。”

薛钟村说：“赵匡胤咋了，不也是个开国皇帝吗。”

别廷芳说：“这回听听你这个走路的话，印就印吧。”

西峡口司令部印刷厂就开始大规模印制别廷芳的画像，西峡口、内乡县和宛西四县，都免费在家里的中堂挂别廷芳的画像。彭禹廷和宁洗古的画像还没有来得及张贴，就卖给了造纸厂。厂长对薛钟村说：“参谋长，多糟蹋纸张？”

薛钟村说：“你怕啥？司令部给你银圆。”

别廷芳的画像贴了两年，还在印刷。司令部的商师爷说：“别司令，印画像，养活一个印刷厂。”

王子久却对薛钟村说：“薛参谋长，我们几个商量，给你打个铁舌头。”

薛钟村莫名其妙：“我要个铁舌头干啥？”

王子久说：“见了别司令好舔。”

薛钟村说：“舔啥？”

王子久说：“舔司令的屁股沟子。”

薛钟村说：“王子久，你噘我干啥？”

王子久说：“你不是说印刷别司令的画像，他自己会说？”

薛钟村说：“王子久啊王子久，你以为别司令说印刷彭禹廷和宁洗古的画像是真的？他是拿这个为原由，好给自己印刷画像。何必不顺水推舟，让别司令印自己的画像。好赖别司令是西峡口人，而彭禹廷是镇平人，宁洗古是邓县人。咱们与其挂他们的画像，还不如挂别司令的画像呢？”

王子久说：“画匠不敬神，知道它是那块地的泥巴烧的泥胎。”

薛钟村说：“别司令是西峡口的泥巴烧的泥胎，西峡口人还要敬他。”

王子久说：“那贱个啥？”

薛钟村说：“总比敬邓县的泥胎好。”

而后几年，别廷芳的画像在宛西四县大规模张贴。在比较偏僻的西峡口乡村，别廷芳的画像起到了恐吓小孩子的作用。小孩子哭了大人就说小心老鳖先从堂屋下来枪毙你，小孩子就不敢哭了。货郎担到了小孩子吵着要买糖，大人就说小心堂屋里老鳖先下来枪毙你，小孩子就不敢吵了。也有的人家把别廷芳的画像当门神来帖，用来辟邪，比敬德秦琼还要厉害。也有人把别廷芳的画像当夜郎神，在小孩子掉魂的时候，对着别廷芳的画像叫魂，很是灵验。

一幅画像，几个用场，别廷芳也想不到。

1940年，别廷芳死了，西峡口印刷厂就不再印刷别廷芳的画像了，宛西四县也不再张贴别廷芳的画像了。西峡口村庄里的人们，堂屋的正中间又摆上了祖先的牌位，又贴上了祖先的画像。

别廷芳的御用文人们编写地方自治书籍，在民间几乎失传，只有个别的档案馆还悉数地保存着。当然每一本的主编，都是别廷芳。